<strike id="imseu"></strike>
|
關于水的問題，我們都知道水對生物和生命很重要，但是，我們關心水的問題，往往是關心其酸堿度，硬度，重金屬含量，微生物狀況等非水成分較多，除此之外，我們一般認為水都是一樣的，都是H2O。然而，水除開雜志，就真的是一樣的嗎？對水的認識僅僅是H2O嗎？我們看看近代研究和中國古代對水的認識吧，或許，我們才會覺得我們所謂的技術專家們對水的認識是多么膚淺啊。 日本IHM研究所的江本勝博士（Masaru Emoto）等人自1994年起，以高速攝影技術來觀察水的結晶。他們發表了實驗結果《來自水的訊息》一書，證明帶有“善良、感謝、神圣”等的美好訊息，會讓水結晶成美麗的圖形，而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良的訊息，會出現離散丑陋的形狀。而且認為無論是文字、聲音、意念等，都帶有訊息的能量。 俄羅斯坦尼斯拉夫.澤寧也有同樣的研究證實水能識別文字、圖片、聲音、意念等不同信息載體，根據信息的不同水呈現不同結晶狀態。 《本草綱目》關于水的認識以上是現代科學研究水的結論，我們來看看，古代人們對水的認識。下面例舉《本草綱目》中對不同水的描述，真是感到古代智慧的偉大。 "露水。露是陰氣積聚而成的水液，是潤澤的夜氣，在道旁萬物上沾濡而成的，味甘，性平，無毒。秋露水稟承夜晚的肅殺之氣，宜用來煎潤肺的藥，調和治疥、癬、蟲癩的各種散劑。""臘雪。凡是花都是五瓣，雪花卻是六瓣，六是陰數。冬至后第三戌為臘。臘前的雪，很宜于菜麥生長，又可以凍死蝗蟲卵。臘雪，瓶裝密封后放在陰涼處，數十年不會壞。用臘雪水浸過的五谷和種子，則耐旱而不生蟲；灑在桌幾和床席上，則蒼蠅、蚊子自己就飛走了；浸泡過的各種果實，不蛀蟲，難道不也是除蝗蟲的效驗嗎？春天的雪有蟲，水也易敗壞，所以不收取.""夏冰。冰是太陰之精。水性很像土，能變柔為剛，這就是所說的物極必反。味甘，性大寒，無毒。宋徽宗吃冰太多，傷了脾胃，御醫治療沒有效果，便召楊介去診治，楊介用大理中丸。徽宗知道后說，服了多次了。楊介說，皇上的病，因吃冰太多而得，臣因此用冰來煎此藥，是為治致病原因。徽宗服后，果然痊愈。"看看，古人對水也有樸素的認識，認識到不同狀態和來源的水，其功效是不一樣的。以前讀到這些文字的時候，很不以為然，總覺得古人故弄玄虛，古時醫術里一些偏方提到什么用“無根之水”做藥引，或“用朝露煎服”等，我也很是反感。現在，結合日、俄科學家的研究結論，看來，是我自己無知啊。 "瑞雪兆豐年”“冬天雪蓋三層被，來年枕著饅頭睡”這些農諺通常的解釋是，大雪寒凍，可以凍死蟲、卵，來年莊稼少有病蟲害，而且雪化后之水可以沁潤土地。以前我對此深信不疑，但是，現在我對這樣的解釋卻有了新的看法。“瑞雪”應該是指臘月之雪，看李時珍《本草綱目》上 對“臘雪”的描述，就很合理。而“春雪”就不是“瑞雪”了，今年南方春季雪災后，按照可以凍死蟲、卵的說法，莊稼應該少有生病，但是，恰恰相反，今年南方農作物并不豐收。這似乎跟李時珍對“春雪”的認識不謀而合了。 關于水的知識，對生命科學有何啟發？ 我們知道，動物和人體絕大部分是水，而水如果具有以上那些特點的話，對我們搞畜牧或生命科學的人來說，有何啟發呢？先不談這個問題，我們還是來看看下面一些生活中的現象吧！ |
原帖由 3727112 于 2008-12-9 11:07 發表
大哥，我覺得你不像配方師，像個哲學家啊，什么都懂。讓小弟我很慚愧啊
原帖由 qqkukub 于 2008-12-9 12:53 發表
“學智慧應該重視傳統文化的修養，學工程技術才向西方看齊”
很贊同！我國傳統文化博大精深，可惜，現在好多人都在慢慢遺忘。
京公網安備 11010802025824號