[轉帖]真實的失敗

了了 · 發表于 2006-3-1 00:05:29

三番幾次想寫失敗，幾次三番總難成文。 
　　那么，可不可以不敗？我不能回答，因為永無答案。正因為永無答案，所以，那幾乎是我們共同的難題。 凱撒大帝，這位至高無上的君王，人世間有誰敢忤逆于他？但面對惟一心愛的女人即將死去，也苦于難留。哪怕他涕淚橫流，英雄哭天：“老天哪！把她還給我，凱撒求你了！” 
　　可是，敗局難改，天命難違。憑你叱咤風云之威名，憑你力敵三軍之狂傲，面對蒼天——那個更高的存在，一切哀告無功。英雄美人，風流云散。 
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　　霸主尚如此，凡夫更奈何？ 
　　人生呀，人生那個最真實的敗局，便是死亡。 希臘人說，認識你自己。其真實含義是：記住，終有一天，你將死去！看到這句話，一位南方才子說，我被深深地傷害了。我相信，這傷害感是共同的，我們都被深深地傷害了。 
　　原來，喜怒哀樂只是幻象，聚散離別皆為無常。一切雄心，一切壯志，千秋功業，萬世盛名，隨著時光流逝，不過是斷碑殘銘。 
　　面對人生，這個莫大的敗局。尼采，曾痛哭，哭過之后，他告訴我們且醉一場。醉里逍遙，未嘗不是面對敗局的好辦法。這就是他，在詩、藝術和美中，一晌貪歡的酒神精神。于是，他把他的哲學，化為詩、化為藝術、化為美酒，終其一生，醉意熏熏。 
　　也許，世上并無酒仙，一切醉都是舉杯澆愁，就像落魄的劍客，在酒中，獨自乘風。 
　　可是，我們不是哲人，不是智者，不是圣人，我們只是朝生暮死蕓蕓眾生中，最平凡的一個。面對生命的悲劇，我們何以解憂？ 且勿說我悲觀，若無這澄明的悲觀，便不會有真正開明的樂觀。 
　　如同，古羅馬一位著名的將軍，在奔赴九死一生的沙場時，說道：既然，人生終歸一死，那么為什么要把榮譽和成就讓給別人？既然，人生終歸一死，為什么不轟轟烈烈地活它一場？ 
　　正是，勘破了生死的開闊胸懷，賦予豪杰九死不悔的大度氣慨。這胸懷，即是智慧；這氣慨，即是尊嚴。惟有豁達的智慧，造就從容的尊嚴。 
　　面對生命的悲劇，我們共同的救贖，便是保持人性的尊嚴。 
　　可是，我們聽到那些功利主義的誘惑：你們的全部不幸都是來自貧窮。 
　　于是，我們就單純地追逐起物質財富來，花盡了所有的力氣，甚至弄丟了起碼的尊嚴。 
　　結果，我們仍然貧困。 
　　我們，共同的不幸，共同的敵人，到底是什么？難道真的是貧困嗎？ 
　　如果，如果你用物欲主義，壟斷我們的靈魂，那么，我便用悲劇哲學，摧毀你的意志。因為膨脹的欲望和不擇手段的掠奪，會讓我們喪失心靈的樂園。 生命是需要勇氣的，但是，是有仁愛的勇氣；生命是需要激勵的，但是，是有智慧的激勵。只有，當我們相信了生命的仁愛，相信了神的存在，才有勇氣接受和面對那個真實的失敗——那個人類共有的悲劇——死亡。我們都將殊途同歸，所以四海之內皆兄弟。惟有在這種共同命運感的籠罩下，世間才會有真正的寬容、同情和愛。 我想起在希特勒集中營，有一個叫瑪莎的１０歲小女孩子在死亡的陰影下，寫過這樣一首短詩： 
　　　　這些天里我一定要節省。 
　　　　我沒有錢可節省； 
　　　　我一定要節省健康和力量，足夠支持我很長時間。 
　　　　我一定要節省我的神經和我的思想 和我的心靈 
　　　　和我的精神的火。 
 
　　　　我一定要節省流下的淚水 
　　　　我需要它們很長，很長的時間。 
　　　　我一定要節省忍耐，在這些風暴肆虐的日子。 
　　　　在我的生命里我有那么多需要的： 
　　　　情感的溫暖 和一顆善良的心。 
 
　　　　這些東西我都缺少。 
　　　　這些我一定要節省。 
　　　　這一切，上帝的禮物，我希望保存。 
　　　　我將多么悲傷倘若我很快就失去了它們。 
 
　　這首小詩，每讀一遍，都讓我心懷溫愛，流下淚水。這首小詩，就像童話中，小女孩手中的火柴。微弱的火光下，讓我們不滅對人生盛宴的希冀。哪怕，那盛宴是一場鏡花水月。 
　　請節省，手中不斷劃亮的火柴，請守望生命的火。哪怕，光在瞬息，也勿在黑暗中，哭泣、自責、失望。因為，就像我告訴你的那樣，你所面對的，是我們共同的難題。讓我們，忠誠以對，互遞關愛。 
　　無論何時，保持生命的尊嚴。