忽悠哲學為何暢行中國

awang

　　忽悠哲學為何暢行中國
　　2010年08月06日中華工商時報
　　在很多老百姓看來，當今的中國社會就看誰能忽悠，誰能忽悠誰就有市場，誰能忽悠誰就能實現它所達到的目的。這個社會都把結果看得太重要了，結果的重要，就是成功，一些人夢想著減去所有過程，早早功成名就，要不升官，要不就發財。于是人們可以不擇手段。
　　難怪有人發出這樣的感嘆：這是一個“高談闊論”的時代，這是一個騙子橫行的時代，這是一個充斥謊言的時代，這也同樣是一個騙子倒臺的時代。
　　假的就是假，偽裝終究會被剝去。這是必然。
　　從年初以來，有幾件被媒體熱炒的事件，現在看來，其中有著內在的聯系，不能孤立地來看待，雖然這些事件看似一些社會新聞，但其實反映了很多具有社會本質的話題。
　　最先被戳穿的是“神醫”張悟本，之后，在綠豆市場價格下降之后，張悟本也悄悄消失了。此事件仿佛是不了了之。但悟本堂常務副總經理在事件之后，接受媒體采訪時竟毫不掩飾地聲稱：倒了一個張悟本，我們馬上可以捧出李悟本、
　　劉悟本。如此囂張和自信滿懷，可見“忽悠”的市場還在，而且這個市場仍然是有利可圖。同時在筆者看來，如此狂言，是在和當今社會的整體價值取向在叫板。
　　緊接著，“打工皇帝”唐駿在遭到方舟子的全面質疑之后，雖然還有人要力挺這一“成功者的神話”，但當教育部公布被承認的學校中沒有什么所謂的“西太平洋大學”時，社會都啞言了。因為和唐駿同畢業這所“大學”的有好幾百人，有目前在國企中工作的高管，同時也有在民企挑大梁的職業經理人，甚至有的是部委領導，至于一些什么市、縣的副市長、副縣長、主任、副主任什么的早不在話下，甚至其中還有不少新聞媒體從業人員。然而關于唐駿學歷門事件仿佛也就這樣不了了之了。很顯然，都已經這樣了，還能說什么呢?如果說是社會整體誠信道德的坍塌，顯然言過其實，因為我們都太沉湎于這樣的成功神話了。神話破滅，所有人都傻眼。只能啞言，無語。
　　“養生食療專家”張悟本和“打工皇帝”唐駿，真可謂是一土一洋的忽悠雙雄。
　　一個是“衛生部首批高級營養專家”，其父曾是黨和國家領導人的保健醫生;一個是美國加州理工大學和西太平洋大學的雙料博士，還有微軟的背景等等。如此的包裝，在當下一個完全逐利與成功“驅動”下，怎能無往而無不勝。不瘸也給你忽悠瘸，這就是當下現實版的“賣拐”。
　　而此前從名字到履歷全部作假的原石家莊團委副書記王亞麗的案發，所采取的其實都是低劣的忽悠手段。
　　最近被媒體曝光的一個獲得教籍僅4年的道士李一，以被尊為“神仙”的形象，廣納弟子3萬，自稱是馬云、楊錦麟、王菲和李亞鵬的師父，引領道家養生風潮。
　　縱觀這些“大忽悠”，張悟本提倡的是喝綠豆湯，吃生茄子;唐駿以“我的成功可以復制”招搖過市，一時成為中國青年人夢想快速成功的榜樣;道士李一所用的不外乎就是“站樁”、“早睡早起”、“生活規律”、“飲食克制”，而這些最基本的生活常識使得“神仙”行走天下，“過人無數”。
　　其實，現實中這種“大忽悠”無處不在，打著弘揚傳統相聲的招牌，嘴上反“三俗”，而演出現場完全靠賣“三俗”的卻如此的理直氣壯，最近關于郭德綱徒弟打人事件，鬧得沸沸揚揚，而郭德綱稱徒弟打記者系“智斗歹徒”，并揚言還要給其徒弟搞相聲專場，很顯然，這是明目張膽的要和公信力過不去了。
　　如果，我們很隨意地看些廣告，忽悠人的廣告無處不在，如什么“收腹機，5分鐘搖掉大肚腩”等等。所有人對這些都習以為常，無論是人，還是事，還是產品，無論是大項目，還是小項目，就看誰能忽悠了，忽悠可以說是暢行中國。
　　當下的社會真的就看誰能忽悠了嗎?
　　忽悠，顯然是成本小，成功率高。在筆者看來，忽悠的背后都是投機，而投機的收益率高，可以很快速成。忽悠一把是一把，這次不成，下次接著忽悠，這不能不說是當下中國的忽悠哲學。而這種哲學，在慢慢地成為一種文化，這種文化就是投機的文化，我們在經濟領域也隨處看到這種文化的蔓延，如當下還有有哪個企業家還熱衷于制造業，啥快來啥，地產快搞地產，玩資本和金融來得快，那就搞資本運作等等。信仰的缺失，逐利和成功耀眼，使得忽悠市場生機勃勃。
　　這一切，其實正在遭到全社會的唾棄，細心的人會發現，一場全社會的“新道德運動”正在萌動，原因很簡單，我們不僅需要物質文明的現代化，更需要精神文明的現代化。也只有這樣，我們才有資格去實現一個強國的夢想。

巴蜀一牛

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大大山

忽悠哲學為何暢行中國
哲學不怕忽悠

陽光綠茶008

呵呵,看來人都掙錢去了,沒時間看書,沒時間了解基本的科學道理.小學生看的十萬個為什么都不知道有沒賣的了