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    1949年后我背著沉重的“原罪”的十字架……季羨林

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    發(fā)表于 2010-3-7 16:18:24 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式

    1949年后我背著沉重的“原罪”的十字架


    摘自:季羨林著《季羨林自選集:我的心是一面鏡子》華藝出版社  2008年5月版




    閱讀提示:批判電影《武訓(xùn)傳》,批判《早春二月》,批判資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)思想,胡適、俞平伯都榜上有名。
                  后面是揭露和批判胡風(fēng)“反革命集團(tuán)”,這是屬于敵我矛盾的事件。胡風(fēng)本人以外,被牽涉到的人數(shù)不少,藝術(shù)界和學(xué)術(shù)界都有。附帶進(jìn)行了一次清查歷史反革命的運(yùn)動(dòng),自殺的人時(shí)有所聞。
                  北大一位汽車司機(jī)告訴我,到了這樣的時(shí)候,晚上開(kāi)車,要十分警惕,怕冷不防有人從黑暗中一下子跳出來(lái),甘愿做輪下之鬼。

    按:       這代表季老的“假話全不說(shuō),真話不全說(shuō)”嗎?  ×O后的人們,你們能看得懂嗎?

        我處處自慚形穢。我當(dāng)時(shí)最羨慕、最崇拜的是三種人:老干部、解放軍和工人階級(jí)。對(duì)我來(lái)說(shuō),他們的形象至高無(wú)上,神圣不可侵犯。在我眼中,他們都是“最可愛(ài)的人”,是我終生學(xué)習(xí)也無(wú)法趕上的人。

        就這樣,我背著沉重的“原罪”的十字架,隨時(shí)準(zhǔn)備深挖自己思想,改造自己的資產(chǎn)階級(jí)思想,真正樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想——除了“毫不利己,專門(mén)利人”之外,我到今天也說(shuō)不出什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想——脫胎換骨,重新做人。風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,一會(huì)兒山重水復(fù),一會(huì)兒柳暗花明,走過(guò)了漫長(zhǎng)的30年。

        解放初期第一場(chǎng)大型的政治運(yùn)動(dòng),是三反、五反、思想改造運(yùn)動(dòng)。我認(rèn)真嚴(yán)肅地懷著滿腔的虔誠(chéng)參加了進(jìn)去。我一輩子不貪公家一分錢(qián),三反、五反與我無(wú)緣。但是思想改造,我卻認(rèn)為,我的任務(wù)是艱巨的,是迫切的。籠統(tǒng)說(shuō)來(lái),是資產(chǎn)階級(jí)思想;具體說(shuō)來(lái),則可以分為幾項(xiàng)。首先,在解放前,我從對(duì)國(guó)民黨的觀察中,得出了一條結(jié)論:政治這玩意兒是骯臟的,是污濁的,最好躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)。其次,我認(rèn)為,外蒙古是被原蘇聯(lián)搶走的;*是受蘇聯(lián)左右的。思想改造,我首先檢查、批判這兩個(gè)思想。當(dāng)時(shí),當(dāng)眾檢查自己的思想叫做“洗澡”,“洗澡”有小、中、大三盆。我是系主任,必須洗中盆,也就是在系師生大會(huì)上公開(kāi)檢查。因?yàn)槲覜](méi)有什么民憤,沒(méi)有升入“大盆”,也就是沒(méi)有在全校師生大會(huì)上檢查。


        在中盆里,水也是夠熱的。大家發(fā)言異常激烈,有的出于真心實(shí)意,有的也不見(jiàn)得。我生平破天荒第一次經(jīng)過(guò)這個(gè)陣勢(shì),句句話都像利箭一樣,射向我的靈魂。但是,因?yàn)槲曳路鹱兂梢粋€(gè)基督教徒,懷著滿腔虔誠(chéng)的“原罪”感,好像話越是激烈,我越感到舒服,我舒服得渾身流汗,仿佛洗的是土耳其蒸氣浴。大會(huì)最后讓我通過(guò)以后,我感動(dòng)得真流下了眼淚,感到身輕體健,資產(chǎn)階級(jí)思想仿佛真被廓清。


        像我這樣虔誠(chéng)的信徒,還有不少,但是也有想蒙混過(guò)關(guān)的。有一位洗大盆的教授,小盆、中盆,不知洗過(guò)多少遍了,群眾就是不讓通過(guò),終于升至大盆。他破釜沉舟,想一舉過(guò)關(guān)。檢討得痛快淋漓,把自己罵得狗血噴頭,連同自己的資產(chǎn)階級(jí)父母,都被波及,他說(shuō)了父母不少十分難聽(tīng)的話。群眾大受感動(dòng)。然而無(wú)巧不成書(shū),主席瞥見(jiàn)他的檢討稿上用紅筆寫(xiě)上了幾個(gè)大字“哭”。每到這地方,他就號(hào)啕大哭。主席一宣布,群眾大嘩。結(jié)果如何,就不用說(shuō)了。


        跟著來(lái)的是批判電影《武訓(xùn)傳》,批判《早春二月》,批判資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)思想,胡適、俞平伯都榜上有名。后面是揭露和批判胡風(fēng)“反革命集團(tuán)”,這是屬于敵我矛盾的事件。胡風(fēng)本人以外,被牽涉到的人數(shù)不少,藝術(shù)界和學(xué)術(shù)界都有。附帶進(jìn)行了一次清查歷史反革命的運(yùn)動(dòng),自殺的人時(shí)有所聞。北大一位汽車司機(jī)告訴我,到了這樣的時(shí)候,晚上開(kāi)車,要十分警惕,怕冷不防有人從黑暗中一下子跳出來(lái),甘愿做輪下之鬼。


        到了1957年,政治運(yùn)動(dòng)達(dá)到了第一次高潮。從規(guī)模上來(lái)看,從聲勢(shì)上來(lái)看,從涉及面之廣來(lái)看,從持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)來(lái)看,都無(wú)愧是空前的。


        最初只說(shuō)是黨內(nèi)整風(fēng),號(hào)召大家提意見(jiàn),“知無(wú)不言,言無(wú)不盡”。當(dāng)時(shí)黨的威信至高無(wú)上。許多愛(ài)護(hù)黨而頭腦簡(jiǎn)單的人,就真提開(kāi)了意見(jiàn),有的話說(shuō)得并不好聽(tīng),但是絕大部分人是出于一片赤誠(chéng)之心,結(jié)果被揪住了辮子,劃為右派。根據(jù)“上頭”的意見(jiàn),右派是敵我矛盾作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理,而且信誓旦旦說(shuō):右派永遠(yuǎn)不許翻案。


        有些被抓住辮子的人恍然大悟:原來(lái)不是說(shuō)不抓辮子,不打棍子,不戴帽子嗎?這是不是一場(chǎng)陰謀?答曰:否,這不是陰謀,而是陽(yáng)謀。到了此時(shí),悔之晚矣。戴上右派帽子的人,雖說(shuō)是人民內(nèi)部,但是游離于敵我之間,徒倚于人鬼之隙,滋味是夠受的。有的人到了20年之后才被摘掉帽子,然而老夫耄矣。無(wú)論如何,這證明了,共產(chǎn)黨有改正錯(cuò)誤的勇氣,是有力量有信心的表現(xiàn)。


        當(dāng)時(shí)究竟劃了多少右派,確數(shù)我不知道。聽(tīng)說(shuō)右派是有指標(biāo)的,這指標(biāo)下達(dá)到每一個(gè)基層單位,如果沒(méi)有完成,必須補(bǔ)劃。傳說(shuō)出了不少笑話,這都先不去管它。有一件事情,我腦筋里開(kāi)了點(diǎn)竅:這一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),同以前的運(yùn)動(dòng)一樣,是針對(duì)知識(shí)分子的。我懷著根深蒂固的“原罪”感,衷心擁護(hù)這一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。


        到了1958年,轟轟烈烈的反擊右派運(yùn)動(dòng)逐漸接近了尾聲。但是,車不能停駛,馬不能停蹄,立即展開(kāi)了新的運(yùn)動(dòng),而且這一次運(yùn)動(dòng)在很多方面都超越了以前的運(yùn)動(dòng)。這一次是精神和物質(zhì)一齊抓,既要解放生產(chǎn)力,又要肅清資產(chǎn)階級(jí)思想。后者主要是針對(duì)學(xué)校里的教授,美其名曰:“拔白旗”。“白”就代表落后,代表倒退,代表資產(chǎn)階級(jí)思想,是與代表前進(jìn),代表革命,代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的“紅”相對(duì)立的。大學(xué)里和中國(guó)科學(xué)院里一些“資產(chǎn)階級(jí)教授”,狠狠地被拔了一下白旗。


        前者則表現(xiàn)在大煉鋼鐵上。至于人民公社,則好像是兼而有之。“共產(chǎn)主義是天堂,人民公社是橋梁”,是當(dāng)時(shí)最響亮的口號(hào),大煉鋼鐵實(shí)際上是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難。全國(guó)人民響應(yīng)號(hào)召,到處搜撿廢鐵,加以冶煉,這件事本來(lái)未可厚非。但是,廢鐵撿完了,為了完成指標(biāo),就把完整的鐵器,包括煮飯的鍋在內(nèi),砸成“廢鐵”,回爐冶煉。全國(guó)各地,煉鋼的小爐,燦若群星,日夜不熄,蔚為宇宙?zhèn)ビ^。然而煉出來(lái)的卻是一爐爐的廢渣。


        人人都想早上天堂,于是人民公社,一夜之間,遍布全國(guó),適逢糧食豐收,大家敞開(kāi)肚皮吃飯。個(gè)人的灶都撤掉了,都集中在公共食堂中吃飯。有的糧食爛在地里,無(wú)人收割。把群眾運(yùn)動(dòng)的威力夸大到無(wú)邊無(wú)際,把人定勝天的威力也夸大到無(wú)邊無(wú)際。麻雀被定為四害之一,全國(guó)人民起來(lái)打之。把糧食的畝產(chǎn)量也無(wú)限夸大,從幾百斤、幾千斤,到幾萬(wàn)斤。各地競(jìng)相弄虛作假,大放“衛(wèi)星”。有人說(shuō),如果畝產(chǎn)幾萬(wàn)斤,則一畝地里光麥粒或谷粒就得鋪得老厚,那是完全不可信的。


        那時(shí)我已經(jīng)有48歲,不是小孩子了;我是受過(guò)高等教育、留過(guò)洋的大學(xué)教授,然而我對(duì)這一切都深信不疑。“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”,我是堅(jiān)信的。我在心中還暗暗地嘲笑那一些“思想沒(méi)有解放”的“膽小鬼”,覺(jué)得唯我獨(dú)馬,唯我獨(dú)革。


        跟著來(lái)的是三年災(zāi)害。真是“自然災(zāi)害”嗎?今天看來(lái),未必是的。反正是大家都挨了餓。我在德國(guó)挨過(guò)5年的餓,“曾經(jīng)滄海難為水”,我現(xiàn)在一點(diǎn)沒(méi)有感到難受,半句怪話也沒(méi)有說(shuō)過(guò)。


        從全國(guó)形勢(shì)來(lái)看,當(dāng)時(shí)的政策已經(jīng)“左”到不能再“左”的程度,當(dāng)務(wù)之急當(dāng)然是反“左”。據(jù)說(shuō)中央也是這樣打算的。但是,在廬山會(huì)議上,忽然殺出來(lái)一個(gè)彭德懷。他上了“萬(wàn)言書(shū)”,說(shuō)了幾句真話,這就惹了大禍。于是一場(chǎng)反“左”變?yōu)榉从摇R恢钡浇裉欤_(kāi)國(guó)元?jiǎng)字校易畛绨荨⒆钭鹁吹臒o(wú)過(guò)于彭大將軍。他是一個(gè)難得的硬漢子,豁出命去也不阿諛?lè)畛校砹酥腥A民族的浩然正氣。


        上面既然號(hào)召反右,那么就反吧。知識(shí)分子們經(jīng)過(guò)十幾年連續(xù)不斷的運(yùn)動(dòng),都已鍛煉成了“運(yùn)動(dòng)健將”,都已成了運(yùn)動(dòng)的內(nèi)行里手。這一次我整你,下一次你整我,大家都已習(xí)慣這一套了。于是亂亂哄哄,時(shí)松時(shí)緊,時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,一直反到社教運(yùn)動(dòng)。


        據(jù)我看,社教運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)*”的前奏曲。我現(xiàn)在就把這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)擺在一起來(lái)講。


        社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng),北大是試點(diǎn),先走了一步,運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后不久學(xué)校里就涇渭分明地分了派:被整的與整人的。我也懵懵懂懂地參加了整人的行列。可是有一件事情我不明白,也想不通,解放后第一次萌動(dòng)了一點(diǎn)“反動(dòng)思想”:學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都是上面派來(lái)的老黨員、老干部,我們資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子并起不了多大作用,為什么上頭的意思說(shuō)我們“統(tǒng)治”了學(xué)校呢?我百思不得其解。


        后來(lái)北京市委進(jìn)行了干預(yù),召開(kāi)了國(guó)際飯店會(huì)議,為被批的校領(lǐng)導(dǎo)*,這里就伏下了“*”的起因。


        1965年秋天,我參加完了國(guó)際飯店會(huì)議,被派到京郊南口村去搞農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)。在這里我們真成了領(lǐng)導(dǎo)了,黨政財(cái)文大權(quán)統(tǒng)統(tǒng)掌握在我們手里。但是要求也是非常嚴(yán)格的:不許自己開(kāi)火做飯,在全村輪流吃派飯,魚(yú)肉蛋不許吃。自己的身份和工資不許暴露,當(dāng)時(shí)農(nóng)民每日工分不過(guò)三四角錢(qián),我的工資是四五百,這樣放了出去,怕農(nóng)民吃驚。時(shí)隔31年,到了今天,再到農(nóng)村去,我們工資的數(shù)目是不肯說(shuō),怕說(shuō)出去讓農(nóng)民笑話。撫今追昔,真不禁感慨系之矣!


        這一年的冬天,姚文痞的文章《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷官〉》發(fā)表,敲響了“*”的鐘聲。所謂“三家村”的三位主人,我全認(rèn)識(shí),我在南口村無(wú)意中說(shuō)了出來(lái)。這立即被我的一位“高足”牢記在心。后來(lái)在“*”中,這位高足原形畢露。為了出人頭地,頗多驚人之舉,比如說(shuō)貼口號(hào)式的大字報(bào),也要署上自己的名字,引起了轟動(dòng)。他對(duì)我也落井下石,把我“打”成了“三家村”的小伙計(jì)。


        我于1966年6月4日奉召回校,參加“*”。最初的一個(gè)階段,是批所謂“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威”。這次運(yùn)動(dòng)又是針對(duì)知識(shí)分子的,是再明顯不過(guò)的了,我自然在被批之列。我雖不敢以“學(xué)術(shù)權(quán)威”自命,但是,說(shuō)自己是資產(chǎn)階級(jí),我則心悅誠(chéng)服,毫無(wú)怨言,盡管運(yùn)動(dòng)來(lái)勢(shì)迅猛,我沒(méi)有費(fèi)多大力量就通過(guò)了。


        后來(lái),北大成立了“革命委員會(huì)”,頭子就是那位所謂寫(xiě)第一張“馬列主義大字報(bào)”的“老佛爺”。此人是有后臺(tái)的,廣通聲氣,據(jù)說(shuō)還能通天,與江青關(guān)系密切。她不學(xué)無(wú)術(shù),每次講話,必出錯(cuò)誤,但是卻驕橫跋扈,炙手可熱。此時(shí)她成了全國(guó)名人,每天到北大來(lái)“取經(jīng)”朝拜的上萬(wàn)人,上十萬(wàn)人。弄得好端端一個(gè)燕園亂七八糟,烏煙瘴氣。


        隨著運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,北大逐漸分了派。“老佛爺”這一派叫“新北大公社”,是執(zhí)掌大權(quán)的“當(dāng)權(quán)派”。它的對(duì)立面叫“井岡山”,是被壓迫的。兩派在行動(dòng)上很難說(shuō)有多少區(qū)別,都搞打、砸、搶,都不懂什么叫法律。上面號(hào)召:“革命無(wú)罪,造反有理。”這就是至高無(wú)上的法律。


        我越過(guò)第一陣強(qiáng)烈的風(fēng)暴,問(wèn)題算是定了。我逍遙了一陣子,日子過(guò)得滿愜意。如果我這樣逍遙下去的話,太大的風(fēng)險(xiǎn)不會(huì)再有了。我現(xiàn)在無(wú)異是過(guò)了昭關(guān)的伍子胥。我是一個(gè)膽小怕事的人,這是常態(tài);但是有時(shí)候我膽子又特別大。在我一生中,這樣的情況也出現(xiàn)過(guò)幾次,這是變態(tài)。及今思之,我這個(gè)人如果有什么價(jià)值的話,價(jià)值就表現(xiàn)在變態(tài)上。


        這種變態(tài)在“*”又出現(xiàn)過(guò)一次。


        在“老佛爺”仗著后臺(tái)硬為所欲為無(wú)法無(wú)天的時(shí)候,校園里殘暴野蠻的事情越來(lái)越多。抄家,批斗,打人,罵人,脖子上掛大木牌子,頭上戴高帽子,任意污辱人,放膽造謠言,以至發(fā)展到用長(zhǎng)矛殺人,不用說(shuō)人性,連*都沒(méi)有了。我認(rèn)為這不符合群眾路線,不符合什么人的“革命路線”。放著安穩(wěn)的日子不過(guò),我又發(fā)了牛脾氣,自己跳了出來(lái),其中危險(xiǎn)我是知道的。我在日記里寫(xiě)過(guò):“為了保衛(wèi)什么人的革命路線,雖粉身碎骨,在所不辭。”這完全是真誠(chéng)的,半點(diǎn)虛偽也沒(méi)有。


        同時(shí),我還有點(diǎn)自信:我頭上沒(méi)有辮子,屁股上沒(méi)有尾巴。我沒(méi)有參加過(guò)國(guó)民黨或任何反動(dòng)組織,沒(méi)有干反人民的事情。我懷著冒險(xiǎn)、僥幸又還有點(diǎn)自信的心情,挺身出來(lái)反對(duì)那一位“老佛爺”。我完完全全是“自己跳出來(lái)”的。


        沒(méi)想到,也可以說(shuō)是已經(jīng)想到,這一跳就跳進(jìn)了“牛棚”。我在群眾中有一定的影響,我起來(lái)在太歲頭上動(dòng)土,“老佛爺”恨我入骨,必欲置之死地而后快。我被抄家,被批斗,被打得頭破血流,鼻青臉腫。我并不是那種豁達(dá)大度什么都不在乎的人。我一時(shí)被斗得暈頭轉(zhuǎn)向,下定決心,自己結(jié)束自己的性命。決心既下,我心情反而顯得異常平靜,簡(jiǎn)直平靜得有點(diǎn)可怕。我把歷年積攢的安眠藥片和藥水都裝到口袋里,最后看了與我共患難的嬸母和老伴一眼,剛準(zhǔn)備出門(mén)跳墻逃走,大門(mén)上響起了雷鳴般的撞門(mén)聲:“新北大公社”的紅衛(wèi)兵來(lái)押解我到大飯廳去批斗了。這真正是千鈞一發(fā)呀!這一場(chǎng)批斗進(jìn)行得十分激烈,十分野蠻,我被打得躺在地上站不起來(lái)。然而我一下得到了“頓悟”:一個(gè)人忍受挨打折磨的能力,是沒(méi)有極限的。我能夠忍受下去的!我不死了!我要活下去!


        我的確活下來(lái)了。然而,在剛離開(kāi)“牛棚”的時(shí)候,我已經(jīng)雖生猶死,我成了一個(gè)半白癡,到商店去買(mǎi)東西,不知道怎樣說(shuō)話。讓我抬起頭來(lái)走路,我覺(jué)得不習(xí)慣。耳邊不再響起“媽的!”“混蛋!”“王八蛋!”一類的詞兒,我覺(jué)得奇怪。見(jiàn)了人,我是口欲張而囁嚅,足欲行而趑趄。我?guī)缀醭闪艘痪咝惺呷猓乙呀?jīng)“異化”為“非人”。


        我的確活下來(lái)了,然而一個(gè)念頭老在咬我的心。我一向信奉的“士可殺,不可辱”的教條,怎么到了現(xiàn)在竟被我完全地拋到腦后了呢?我有勇氣仗義執(zhí)言,打抱不平,為什么竟沒(méi)有勇氣用自己的性命來(lái)抗議這種暴行呢?我有時(shí)甚至覺(jué)得,隱忍茍活是可恥的。然而,怪還不怪在我的后悔,而在于我在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)并沒(méi)有把這件事同整個(gè)的“*”聯(lián)系在一起。一直到1976年“四人幫”被打倒,我一直擁護(hù)七八年一次、一次七八年的“革命”。可見(jiàn)我的政治嗅覺(jué)是多么遲鈍。


        我做了40多年的夢(mèng),我懷擁“原罪感”40多年。上面提到的我那三個(gè)崇拜對(duì)象,我一直崇拜了40多年。所有這一些對(duì)我來(lái)說(shuō)是十分神圣的東西,都被“*”打得粉碎,而今安在哉!我不否認(rèn),我這幾個(gè)崇拜對(duì)象大部分還是好的,我不應(yīng)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。至于我衷心擁護(hù)了10年的“*”,則另是一碼事。這是中國(guó)歷史上空前的最野蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬的一場(chǎng)悲劇,它給偉大的中華民族臉上抹了黑。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記!


        “四人幫”垮臺(tái),“無(wú)產(chǎn)階級(jí)*”結(jié)束以后,中央撥亂反正,實(shí)行了改革開(kāi)放的政策,受到了全國(guó)人民的擁護(hù)。時(shí)間并不太長(zhǎng),取得的成績(jī)有目共睹。在全國(guó)人民眼前,全國(guó)知識(shí)分子眼前,天日重明,又有了希望。


        我在上面講述了解放后40多年來(lái)的遭遇和感受:在這一段時(shí)間內(nèi),我的心鏡里照出來(lái)的是運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng);照出來(lái)的是我個(gè)人和眾多知識(shí)分子的遭遇;照出來(lái)的是我個(gè)人由懵懂到清醒的過(guò)程;照出來(lái)的是全國(guó)人民從政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深淵岸邊回頭走向富庶的轉(zhuǎn)機(jī)。


        我在20世紀(jì)生活了80多年了。再過(guò)7年,這一世紀(jì),這一千紀(jì)就要結(jié)束了。這是一個(gè)非常復(fù)雜、變化多端的世紀(jì)。我心里這一面鏡子照見(jiàn)的東西當(dāng)然也是富于變化的,五花八門(mén)的,但又多姿多彩的。它既照見(jiàn)了陽(yáng)關(guān)大道,也照見(jiàn)了獨(dú)木小橋;它既照見(jiàn)了山重水復(fù),也照見(jiàn)了柳暗花明。我不敢保證我這一面心鏡絕對(duì)通明锃亮,但是我卻相信,它是可靠的,其中反映的倒影是符合實(shí)際的。


        我揣著這一面鏡子,一揣揣了80多年。我現(xiàn)在怎樣來(lái)評(píng)價(jià)鏡子里照出來(lái)的20世紀(jì)呢?我現(xiàn)在怎樣來(lái)評(píng)價(jià)鏡子里照出來(lái)的我的一生呢?嗚呼,概難言矣!概難言矣!“卻道天涼好個(gè)秋”。我效法這一句詞,說(shuō)上一句:天涼好個(gè)冬!


        只有一點(diǎn)我是有信心的:21世紀(jì)將是中國(guó)文化(東方文化的核心)復(fù)興的世紀(jì)。現(xiàn)在世界上出現(xiàn)了許多影響人類生存前途的弊端,比如人*炸、大自然被污染、生態(tài)平衡被破壞、臭氧層被破壞、糧食生產(chǎn)有限、淡水資源匱乏,等等,這只有中國(guó)文化能克服,這就是我的最后信念。

    1993年2月17日

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