本帖最后由 韓友文 于 2009-11-14 16:59 編輯
錢學森之問
2009年11月5日,有媒體向外界披露了著名科學家錢學森生前的最后一次系統談話。令人感動的是,已經快走到人生終點的錢學森還一直在思考:中國的大學為何培養不出頂尖人才?
錢學森在談話時憂慮地說道,中國的大學受封建思想影響是一個很大的問題。要敢于想別人不敢想的,做別人不敢做的。不同的學派、不同的學術觀點都可以充分發表,學生們可以向權威們挑戰。人云亦云,這不是科學精神,科學精神最重要的就是創新。
問題在于,中國還沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去辦學,都是些人云亦云、一般化的,沒有自己獨特的創新東西,受封建思想的影響,一直是這個樣子。我看,這是中國當前的一個很大問題。 (本文來源:鄭州晚報 )

錢學森的最后發問觸動了誰?
摘自《人民網》 http://finance.people.com.cn/GB/71364/169677/10372277.html
2009年11月5日,有媒體向外界披露了著名科學家錢學森生前的最后一次系統談話。令人感動的是,已經快走到人生終點的錢學森還一直在思考:中國的大學為何培養不出頂尖人才?
錢學森進一步明確指出,我覺得更重要的是要具有創新思想的人才。問題在于,中國還沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去辦學,都是些人云亦云、一般化的,沒有自己獨特的創新東西,受封建思想的影響,一直是這個樣子。我看,這是中國當前的一個很大問題。
我們是應當銘記并感謝錢學森這最后的大聲疾呼的。誠如錢學森所言,“人云亦云,缺乏創新”,中國的科技學界如此,人文學界不同樣如此嗎?
為什么總是人云亦云?無非有三種可能:
一是愚夫,本身就不學無術,只是在濫竽充數,所以只能人云亦云;
二是懶漢,懶得去學習,懶得去思考,也只能跟著人云亦云;
三是懦夫,雖有自己的見解和判斷,但唯上是從,善觀風向說話,也就隨大流人云亦云。
而歸結到一點,就是自私狹隘且霸道。
因為知識學界愚夫與懶漢的存在,正是知識學界“官學”制度設計給自己留下的文化特權,普通百姓自然“謝絕入內”。
知識學界懦夫的存在,則首先是出于對自己“皇糧俸祿”保值增值的本能保護意識,以不沖撞帶“長”字的直接頂頭上司為第一選擇。
至于什么叫對國家民族有利,什么叫對社會大眾有利,乃至什么叫知識分子的文化良知,都是其次再其次的考慮。甚至,根本就不能也不敢去多考慮。
除非,知識和思想在被權力“招安”之外,還有能夠存在和發展的獨立空間。或者說,“知識精英們”肯幡然自新并創造和設計出這樣新的制度模式。
頂尖科技人才和科學大師的產生,需要沖破神權與王權封建思想的社會牢籠,需要人文精神的滋養和啟迪,需要創新思想的自由表達的氛圍環境,這些固然都需要我們的社會給予穩定的制度化提供與保障,但首先還應是人文知識學界的使命和職責。
因為我們社會的制度設計和政策法規研擬,其思想源往往直接來自于我們的人文知識精英“智庫”。
可不幸的是,正是我們中國人文知識學界的失責,不僅使自己作繭自縛,更遑論去給教育科技界以思想啟迪和啟蒙了。
這一系統性的社會文化病障,是不可能指望緊靠撤換一兩個教育部長就能簡單解決的。
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