中國當前十大尷尬問題

陳學農

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[典故]：左丘明在《國語·晉語四》中對“同志”一詞作了解釋：“同德則同心，同心則同志。”《后漢書·劉陶傳》曰：“所與交友，必也同志。”

　　在資產階級民主革命時期，革命黨人內部就已互稱“同志”。孫中山先生在１９１８年曾發表《告海內外同志書》和《致南洋同志書》。那些一心推翻滿清王朝的同盟會會員們也互稱“同志”，聽上去不但得體而且悲壯。孫中山在其著名的《總理遺囑》中也呼吁：“革命尚未成功，同志仍須努力。”

　　１９７８年１２月，十一屆三中全會的公報再次指出：“全會重申了毛澤東同志的一貫主張，黨內一律互稱同志，不要叫官銜。” 這是共產黨內清廉自律的表現。

　　曾經有一段時間廣大華夏兒女非常熱情洋溢地互相稱呼“同志”：

　　“同志，您的東西掉了。”

　　“同志，能向您打聽件事嗎？”

　　聽著很親切。讓人感覺到那種無比的溫暖和善意。

　　可是，1988年，在籌備香港第一屆同志電影節（1989）時，對如何把Lesbian and Gay Film Festival 翻譯為中文，頗費躊躇。

　　有人建議挪用“同志”一詞。想不到這一決定成為奠定華人同志運動的一個里程碑。與此同時，主流媒介也逐漸采用“同志”一詞；

　　一時間，“同志”亦輸往臺灣、大陸及世界各地。現如今，連同志的英文拼音“tongzhi”一詞，也逐漸在英語世界被確認；

　　[尷尬處]：你現在愿意被人稱呼為同志嗎？路邊有人東西掉了，你怎么稱呼他/她呢？問路時該怎么怎么對人稱呼呢？

　　[相關詞]：先生，小姐，女士，男士，兄弟，大哥，大姐，小妹等。

　　[問題]：怎么稱呼，其實都是一種不規范和不和諧，而規范的稱呼又成了同性戀的代名詞，郁悶中。

　　

　　第二名：小姐

　　[典故]：這個和“先生”齊名的稱呼，是歷史上最適合于現代女性的尊稱。雖然“小姐”一詞在清宋等考究上，都是被定義為藝妓舞女等。可是近代沿用的對女性尊稱都用“小姐”顯得體度大方。

　　然而隨著三陪女、舞女、買淫女等角色的出現，現代社會更多地把這個稱呼給了她們。于是，好多女性不再喜歡被人稱呼為“小姐”，那該稱什么呢？

　　[尷尬處]：要問路時，或者打招呼時，見到一個20歲到30歲的陌生女性，不知道其婚否和具體年齡，該如何稱呼她們？

　　[相關詞]：美女、女士、大姐、小妹等。

　　[問題]：美女（過于輕挑貼近，人家誤以為色狼）；女士（怎么出口都別扭，太書面而端重化了）；大姐（人家說不定比你小呢）；小妹（年齡怎么看都不太像比你小啊？）

　　

　　第三名：人體、性與色情

　　[典故]：說不上什么時候，開始流行人體攝影和人體藝術，說不上什么時候，社會也開始談起性文化，然而一切都是那么悄悄地進行著，一切都是那么慎重而小心翼翼，仿佛一個剛學會吃螃蟹的五歲小孩子一樣，

　　國人面對人體藝術、性文化總是那么小心翼翼地欲抓又扔，欲扔又拾。冠以“色情”的不是沒有，一些封建精神衛道士就在痛斥這些東西。

　　[尷尬處]：近期一個新聞：某學校放映影片，在影片里出現幾個接吻和擦邊鏡頭就被學生誤會為色情影片。

　　[相關詞]：藝術、行為藝術、情色、人體寫真等。

　　[問題]：誰去把握性文化與色情這個度？誰為影片定量級別？或許在國際上被公認為的好作品，在國內可能會成為禁品；

　　

　　第四名：八卦記者與明星

　　[典故]：改革開放到來時，娛樂圈、名人圈、影視圈也開始如一朵朵綻開的花兒一樣如沐春風，招蜂引蝶肯定是自然。這些蜂蝶自然是八卦記者和一些FANS。

　　娛樂記者成了明星的寫照者，同時也成了一批批追星族們的力挺的對象，當然八卦記者的無孔不入的作風甚至近乎于顛倒是非的作風，也讓不少明星名人們頭疼。

　　[尷尬處]：遭遇尷尬時明星說“我TMD真想抽你”、記者頂言“你有種來呀！”。如同燙手的山芋和饑餓者一樣，八卦記者讓明星們拿也不是不拿也不是。相互依存，讓他們彼此都在一種矛盾中生存。

　　[相關詞]：“明星也是人啊”、“我們記者是捍衛事實的”、“我們寫的都是客觀的”等。

　　[問題]：吵吵嚷嚷的時節過后，被強奸的，自然是我們這些無辜聽眾者們的耳朵，什么緋聞啊、小道秘密啊，最后真正暈頭轉向的是我們普通老百姓，而不是那些所謂弱勢群體的明星和不屈不撓的記者們。

　　

　　第五名：諾貝爾情節

　　[典故]：我不知道，諾貝爾獎是不是真得讓國人們追捧到無可厚非的地步了。自從那么個瑞典化學家把錢設置為獎金后，不少學者名流都紛擁而至，他們“利益熏心”因利驅使的一面大家幾乎都看不到，而看到了他們的所謂“高昂”成就。

　　老實說，我們老百姓到現在還沒有享受到什么諾貝爾獎們創造出來的可貴成就，倒是他們領完了老諾的獎金之后，還會來摳我們百姓一筆其他的錢財。

　　[相關詞]：“科學家”、“愛國人士”、“學者”等。

　　[尷尬處]：我們國家真的那么需要諾貝獎來撐門面嗎？中國人有獲得諾貝獎物理獎嗎，中國人沒有獲得諾貝爾文學獎嗎……？

　　[問題]：中國人，華人、華裔、外國人……這里面究竟怎樣定義我還不清楚。我是最大的問題了。

　　

　　第六名：電信、銀行等霸王條款

　　[典故]：銀行帳戶余額：4.50元,當你不準備使用這張銀行帳戶時,你選擇丟棄它還是到原來銀行去花一個大下午時間排隊填寫資料注消用戶?我想多數人選擇了丟棄它。其實，這4.50元可以買菜，可以讓一個乞討者過上幾天日子，然而我們丟棄了。

　　問題在我們嗎？不，我認為在銀行，由于銀行的繁瑣流程，讓我們失去了注消用戶的興趣，這是屬于霸王條款，也是銀行吃飽了還能撐死的最大業務啦。

　　同理：你的那廢棄的手機卡還有0.15元時，這些余額怎么處理呢？電信商們吃了啊，假設他們有1千萬個用戶，他們吃一個0.15*1千萬=150000元。這些余額都是我們沒用的，然而電信商們吃了個飽。

　　[相關詞]：“毛頭小利”、“斤斤計較”、“吝嗇鬼”、“苦水”等。

　　[尷尬處]：大聲罵吧？人家都是國家大頭企業，不會因為你罵而改變它們自己的利益；不罵吧，不爽啊！

　　[問題]：大家都遇到類似不方便的問題了，我還提做什么呢。

　　

　　第七名：廣告與電視

　　[典故]：從我小時候看完整的一篇電視劇后到慢慢被廣告切割幾小塊時，這個尷尬就誕生了。老百姓多數在平日中辛勞工作，回到家里打開電視，看到關鍵時刻，就得呆上五分鐘的廣告，去期盼另外半段未完情節。

　　廣告越來越長，電視劇也越來越短，直到有一天，電視劇像是一個配角在舞臺上，而廣告則是大方的屏幕主角在演繹著枯燥乏味的內容，觀眾們都失去了耐心和興趣，轉而去打麻將或者聊天去。

　　[尷尬處]：老百姓痛罵完后還是要繼續打開電視被強奸眼睛，心里一陣不愉快。

　　[相關詞]：“休息一下，馬上回來！”“節目看累了，咱們看段精彩的廣告吧！”

　　[問題]：我們想不想休息，還得看你們電視臺臉色才行啊？

　　

　　第八名：國粹的尷尬

　　[典故]：自打清乾隆55年（公元1790年）四大徽班相繼進京演出，轟動京師的“京劇”就誕生了。而各省其他地方的戲曲劇種不管追溯于哪個時代總之是生存了下來。

　　京劇及各地劇種在以前之所以轟動，是因為娛樂活動的缺乏使之成為了娛樂頭等大事，同時很多人愛看戲也促成了京劇等市場效應。

　　如今呢，這些劇已經沒有了市場力了，我不知道年輕人還有多少人會喜歡花錢看京劇，總之，作為南方人的我是不愛看的；甚至于我對自己所在省份的劇種也是毫無興趣。

　　相比之下：目前影視、網游是最轟動的東西了，會不會在百年之后，我們也拿影視、網游當國粹呢？（那個時代，影視、網游早就被淘汰了！）

　　[尷尬處]：這些劇種已經沒有市場力了，瀕臨破產了，是自然選擇中的淘汰者，可是依然被國家養著，捧如國寶。

　　[相關詞]：國粹、國寶、優秀文化等。

　　[問題]：年輕一代不再喜歡繼承的東西，一直以灌輸的方式要我們去依依呀呀地哼唱，市場在哪兒呢，價值在哪兒呢？

　　

　　第九名：農民、工人

　　[典故]：這些詞曾輝煌過，我們是無產階級工農聯盟、我們是貧下中農、我們是工人、曾幾何時，一旦我們嘴里吐出這些詞，我們會非常清白而自豪，然而時代變了。

　　出現了“農民工”的字眼，農民、工人、農民工、打工仔等也慢慢地被社會踩在腳下任意踐踏。

　　[尷尬處]：電視里常這么說“春運時，廣大農民工擁擠不堪。”、“他只一個工人而已”……怎么聽著，就是一種居高臨下的階級歧視的味道。

　　[相關詞]：乞討者、流浪漢等。

　　[問題]：誰在認真地替農民的日子想一想、替工人的生活想一想、替百姓的疾苦想一想？

　　

　　第十名：共產主義

　　[典故]：記得我在大學畢業論文答辯上，一名教授問我：你覺得農業產業化什么時候會實現。我回答說：那是個時間問題，農業產業化遲早會實現的。教授再問：什么時候呢？

　　我回答：我覺得農業產業化肯定會實現的，至于時間上不能定論，這就像共產主義社會它肯定會實現的，只是時間問題而已。答辯臺下轟然大笑。

　　[尷尬處]：我曾經在一條商業化很濃重的街道上和朋友談天，無意說了一句：共產主義肯定會實現的！眾人立刻用看戲的眼光朝我掃過來、或是鄙視、或是嘲笑。

　　[相關詞]：大同社會、有衣同穿，有飯同吃等。

　　[問題]：我已經很久沒聽過有人去提起這個詞了，個人認為這是最尷尬的問題了。

　　

　　以上是本人綜合自己體驗得到的結論，以上僅僅是老鴨粗薄的個人看法，各位大俠若有不同意見可以辯駁。


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小耗子

細分析是有點叫人無所適從啊。