美國普渡大學養豬營養與管理培訓資料

xu-kuan · 發表于 2008-7-19 15:27:08

一、實踐磨礪人的意志理論鑄就人的精神                      1、回首前塵。
  開始一件工作，所需的是明決與熱忱，完成一件工作，所需的是恒心與毅力。缺少熱忱，工作無法發動，只有熱忱而無恒心與毅力，工作不能完成。  當你在山腳下是仰望山頭，實在覺得高不可及，當你一步一步去攀援時，更覺得前路茫茫，不知何時才可到達終點。而當你克服萬難，走過相當的路程之后，回首前塵，才知道自己每一分辛苦，都必鑄成一部道路。  人在一生中，必須努力發揮自己的力量，隨時用成績來肯定自己的價值，否則就不會覺得自己有生命。  成功只是人生過程中的一些小站，你的快樂在“到站”的一剎那之外，還更在于一路的奔馳，和對無止境的前途的追求，這奔馳與追求的過程就是生命力的肯定。
 在努力追求的過程中，我們就會覺得生命有意義，活著有價值。
 不要問哪里才是止境，也不要問自己獲得多少，在你步步向前的過程中會發現你的目標隨著你的進步而一步一步向前推移，你越進步新的目標就越遠。
人生總有你得不到的東西，忍痛放棄，那是一種豁達，也是一種割舍，必須割舍而不割舍的，則是粘滯與癡迷，對自己有害無益。能在必須割舍時毅然割舍的乃是堅強、智慧與灑脫。
不要以為只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，實在具有更高的智慧與更大的勇敢。
2、感受高等教育
準備——清理好自己的背囊，舍不得放棄就不會有新生，  高等教育是一種特殊的教育：
Ø 使受教育者站起來向四面瞭望；
Ø 學會把握原則與屏棄細節；
Ø 崇尚理性的殿堂（有偉大的思想，嚴謹的研究和改變人類與世界的觀念與技術）。
  選擇高等教育的人一定會被它改變
擁有高貴的氣質，
民主的思想
科學的精神
嚴謹的思維
…
二、小智改變處境大德樹立豐碑
知識主要是指人們對客觀存在事物的某種經驗與認知，是對某種特定對象的具體認識。
智慧主要是指人們運用對客觀事物的某種經驗和認知正確地對待和解決問題的方法與態度。是主體自身一種圓融貫通、靈活巧妙、發明創造的能力。
漢代賈儀：“深知福禍謂之智，反智為愚；極見窕察謂之慧，返慧為  童。”
   智慧：
靜態——智力，才智能力（認知、思考、邏輯、經驗）；
動態——智謀，創造（思維）
小智改變處境
《商場之戰》                      《刮胡刀的故事》
《且慢下手》                      《維他命的奇效》
《牙膏》
大德樹立豐碑
德：德是把倫理之道（規律、法則）內化于心，得道于己而形成的個人的品性、品德。
是人類在改造自然和社會的實踐中，以善惡為標準，依靠內心信念，社會輿論和傳統習慣，來評價人們的行為，調整人與人、人與自然環境，以及個人與社會之間關系的行為準則和規范的總和。
善：
是事物所具有的能夠滿足需要，實現欲望，達成目的的一種效用性。是人們所向往、所贊許、所欲望、所追求的東西。
   手段的善——外在的
   目的的善——內在的（至善、終極的善）行為的善——“應當”
道德的善——“正當”
形成過程
道德認識道德情感
道德意志道德行為
道德習慣道德信念
德內容消極的道德
積極的道德
中華民族的傳統美德
中國革命傳統道德
社會公德
職業道德
家庭婚姻道德
自強不息的進取精神
厚德載物的博大胸懷
道法自然的宇宙意識
仁者愛人的人文關懷
兼愛天下的利他主義
忠恕誠信的人生態度
精神超越的審美觀照
氣韻和諧的生命情趣
自知者明的道德情操知者不惑的自我修養
見賢思齊的高尚追求
見利思義的價值取向
天下為公的君子風范
獨立自由的思想魅力
返樸歸真的心理渴望
任重道遠的崇高使命
內圣外王的浩然正氣
中庸之德的辯證思維
生命不朽的永恒體驗
天人合一的精神家園小故事《窗口》                《最后一片葉子》
《壯烈的犧牲》    《收破爛的農人》
《這條小魚在乎》  《搬木頭》
《作個快樂的君子》《水的情緒》
《植物的感情》《精神紀念碑》       《修車》
《誠信》                《流淚的駱駝》
《吃草根的羊》          《美洲獅之死》
《沙漠中的一壺水》       《老師的禿頂》
三、向著自己的理想飛翔    《理想之歌》