傳統的回歸與方向----李一現象的憂與喜

葉赫娜蘭.孤城

一生二，二生三，三生萬物。

一者，乙也，太一，即太乙。

李一叫“一”，我不知道，是不是因為上面的緣故，這個商人兼道士，起名叫的“李一”。

這哥們特會炒作，完全一商業運作的高手。給李一定定性，是一“道商”----中國幾千年來，從子貢開始，除了“商人重利輕離別”的“純商”外，還有一“儒商”。

改革開放以后，就有了拿著佛經佛像販賣的“佛商”，繼而，到了李一，出現了以道家傳承炒作的“道商”。

這是民族的悲哀，這個時代的悲哀----什么都可以拿來賣嗎？無恥的時代！

但是，再一想，也不那么簡單。

定性了，批評了，鄙夷了，里面，是不是還欠著一點什么，有那么一點欣喜的東西，恰恰給過濾了，忽略了？

有！

文化歸屬感。

儒也好，道也好，墨，法也好，甚至，外傳而入，匯入傳統的佛也好，這些構成我們傳統的東西，是不是太遠了？我們是不是已經對傳統開始想念，甚至思念了？

李一，就是在這個基礎上開始被他的信徒接受的----如果李一搞一個“李一教”，估計追隨者未必多，他搞了“道教”。

為什么那么多人捧場？在這個幾乎人人都爭著搶著讀《狼圖騰》，崇尚“厚黑學”，不以為恥，反以為榮的時代，道德已經不能慰藉我們的善良，倫理已經不能保護我們的軟弱的時代，李一現象，說明我們集體開始對傳統渴望了。

這，才構成了李一對大眾----不，其實主要是“小眾”，是有錢且有閑的“小眾”的欺騙。

但是，也足以說明社會，對傳統，對道德的回歸，即將開始了。

“黎明不是不存在，它在黑暗的后面。”“否極泰來！”我們也應該“倉廩實而知禮儀”了。

李一現象，憂，在于，社會還是這么容易就被他這種水平的接近文盲的伎倆給騙住了！

喜，在于，為什么被騙住？社會處于到的回歸的前夜了！

“冬天已經來了，春天還會遠嗎？”

“李一已經來了，《道德經》還會遠嗎？”

同理，《論語》還會遠嗎？

一個李一倒下了，中國的國學即將振興----一個李一倒下了，中國的中醫，也即將振興----騙子已經來了，不受騙子們蠱惑的真的“中醫”，還會遠嗎？

以上，是我看到的，李一現象的憂與喜！

孟俊英

一個李一倒下了，中國的國學即將振興----一個李一倒下了，中國的中醫，也即將振興----希望如此。中醫如果只是為小眾服務，也就失去了她生存的根基。這當然是最可怕的。

葉赫娜蘭.孤城

騙子已經來了，不受騙子們蠱惑的真的“中醫”，還會遠嗎？

zhangyfxy

高見，看來仁兄對國學還是很有研究的!最近的什么張悟本也好，李一也罷，的確說明咱們社會上很多的一些問題，時代發展了，社會進步了，不過有些真理還是亙古不變的，古時的精華搞得華而不實還能忽悠到一大批人，著實有些優……不過任何事物從哲學上將都是平衡的，憂中自然也孕育著喜！我相信！

fengqiang

張吾本 李一都是紅極一時的人物，下一個被炒得會是誰？

葉赫娜蘭.孤城

回復 4# zhangyfxy


    慚愧慚愧。

別給我談“國學”，饒了我吧。

您看著打著“國學”牌子的，有幾個好人？孤城和您沒仇吧，大哥。

我就是一讀書人，看過幾遍《論語》，誰給我說我懂國學，我給誰哭去----冤啊，孤城沒做騙人的事啊，誰要是再說我“國學”，我就說誰“國足”！

咱看誰狠--- ---

（玩笑，玩笑而已，莫太當真，呵呵。）

獸用B超

信與不信?
自己的事，自己愿意相信，別人也干涉不了。
就像相信迷信一樣。 人多的是。
墓地最好的，一般都是有錢有勢的。
   只能說李一比較聰明，賺了某些人的錢罷了。

謀易

騙子已經來了，不受騙子們蠱惑的真的“中醫”，還會遠嗎？
葉赫娜蘭.孤城 發表于 2010-8-24 09:14

騙子在紅極一時的時候都“不是騙子”，否則不會有那么多老板拿錢去學習了。
騙子只所以能成功，是因為多數人沒看出來，看出來的，只是小混混，
所以，大騙子往往是好人的模樣。
——個人的感悟。

葉赫娜蘭.孤城

"大騙子往往是好人的模樣。"

深有同感！

大騙子往往是好人的模樣，小騙子，連這個“好人的模樣”----不知道是不屑于，還是沒有能力----都懶得要了，這就是我們的時代。

有人說，文明，就是裝，裝著裝著，就成了文明人了----在這個角度上講，小騙子，比大騙子更應該打----他們挑戰的不僅僅有正義，還有廉恥，甚至，比廉恥更低的，害臊。

長此以往，老百姓都不知道臉紅是什么感覺了，還談什么“民族”，“國學”---連中國人都沒了，哪來的中國！

打騙子，從小騙子開始，先把我們中國人的“害臊”給打回來！

260174134

儒商需有儒，道商可無道