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    畜牧人

    標(biāo)題: 大和尚談聲律 [打印本頁]

    作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-3-7 08:46
    標(biāo)題: 大和尚談聲律
    本帖最后由 葉赫娜蘭.孤城 于 2011-3-7 08:56 編輯

    大和尚談聲律


    昨天,大明湖畔,南岸。
    和能道和尚聊天----純屬聊天,不談佛,不談道,談聲律,談節(jié)奏,談駢文,談散文。
    談到詞。


    我說,我是婉約派詞人,我學(xué)李清照的。他說,你背背看。
    于是,我背一首小令,他背一首小令,應(yīng)和!
    孤城本是在俗之人,說話就不免隨便,我說,師傅的詞,填的可是有點缺憾,缺憾在哪兒?不透,不深,又太重復(fù),表達(dá)不明確。
    師傅說,詞,是用來唱的!
    我說,哦?問道,后來,不是不能唱了嗎?
    師傅說,詞,從來都是用來唱的,自古都是!


    登時心下明白:我的詞,是用來讀的,是屬于一種唱不出來的“準(zhǔn)詩歌”,沒法借助唱腔助長情緒,所以,我要表達(dá)深刻,而師傅的詞,可以借助唱腔來表達(dá)故意不表達(dá)清楚的情懷---非要在語言上表達(dá),就搶了唱腔的“戲”了。

    師傅問,你懂聲律嗎?
    問題是聲律是“律句”那么簡單嗎?是平仄分節(jié),臨節(jié)必?fù)Q那么簡單嗎?我哪里敢回答自己“懂”聲律!
    師傅說,不僅僅是詞,是詩,就是文章,也是能唱,能詠的!
    我說,駢文我知道,散文也能詠嗎?
    能,我詠給你聽!


    于是,隨手拿來一篇古文,能道師傅開口,唱詠而出----一波三折,最后一字,竟轉(zhuǎn)折一十二次之多!
    “文章一定要壓得住----中間換氣,要有停頓,壓得住,最后一句,要能沉穩(wěn)全篇,也要壓得住,寫文章,怎能不注意節(jié)奏和聲律呢?現(xiàn)在的文章讀不出口,就是因為沒有用聲律!”

    這才是古人文章,這才是古人讀書!
    呵呵!
    這個能道和尚出家前,曾是北大的本科,人大的碩士,紅學(xué)界有一席之地的文人,諸如小學(xué),聲律,自然不在話下。

    孤城心中輕輕一凜----如此說來,孤城以前所寫一切,都只不過是一堆讀不出口的粗俗的廢紙啊!以后寫文,敢不注意節(jié)奏?!
    “歷史你別順著讀了,跳著讀一下,”能道師傅說,“你直接讀一讀《明史》吧!”
    “好!”我答。

    雙方施禮,孤城離開大明湖,東去。


    2011-3-7

    作者: 王小三    時間: 2011-3-7 08:48
    境界
    作者: xr08    時間: 2011-3-7 08:48
    看來高人就是看空一切的人
    作者: 喜雨    時間: 2011-3-7 09:03
    如此說來,孤城以前所寫一切,都只不過是一堆讀不出口的粗俗的廢紙啊!
    暈倒!那俺以后也不寫日志了!
    作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-3-7 09:25
    這篇文章將是孤城的轉(zhuǎn)折,以后我寫文章,一定要寫成讀得出口的東西。
    作者: 山中的漫游者    時間: 2011-3-7 11:32
    見到了新的境界,要求自己進(jìn)步--這就是人生而已
    作者: 瘦依流    時間: 2011-3-7 12:41
    高啊高,有道的僧人就是不一樣
    作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-3-8 08:34
    本帖最后由 葉赫娜蘭.孤城 于 2011-3-8 08:36 編輯

    這和尚談聲律,不講平仄,不講韻,只講一個字----“唱”!

    合于平仄,對仗整齊,如果不能唱詠,可能也未必算是合于“聲律”吧,而雖略有出入于平仄,但唱詠無礙,讀來順口,這也不能說不合于“聲律”吧----宋前后,本來受唐朝的“唐尚法”的影響,格律就已經(jīng)很嚴(yán)密,但很多詩家,如黃庭堅,還是能用拗句入詩,而且是入律詩,可能也是本于此吧。

    這是孤城現(xiàn)在對“聲律”的理解。




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