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    畜牧人

    標(biāo)題: 你擁有什么 [打印本頁]

    作者: mafic    時間: 2010-11-29 13:17
    標(biāo)題: 你擁有什么
    希臘國王曾問著名的立法者梭侖:“告訴我,我的生活過得好嗎?”梭侖回答道:“沒有人能回答您的問題。”這位古代的法理學(xué)家認(rèn)為,只要生活還在繼續(xù),就不能斷定一個人的生活是幸福還是憂愁。因?yàn)椋赡茉谝灰怪g,命運(yùn)的轉(zhuǎn)變會將你從幸福的高處打入悲傷的谷底,或者相反,從悲傷的谷底升入幸福的頂峰。
      
      一個人的財(cái)運(yùn)也是如此。許多財(cái)務(wù)經(jīng)理會告訴你,除非你將財(cái)富兌換成現(xiàn)金,否則都是理論上的。比如,你擁有的股票或房產(chǎn),就是這么個概念。你從它們身上得不到任何即時的實(shí)際好處。只有在將你所擁有的房產(chǎn)或股票賣掉后得到現(xiàn)金,再用現(xiàn)金購買所需要的物品和服務(wù)時,才能獲得它們的價值。如果沒有將這些資產(chǎn)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)金,他們的價值將永遠(yuǎn)只是想像中的。所以,無論這些資產(chǎn)是失去還是獲得,都與你的生活質(zhì)量沒有多少相關(guān)性。把資產(chǎn)變成現(xiàn)金后,他們的價值就成了現(xiàn)實(shí)。即使是這樣,這種價值也是相對的。
      
      首先,對于每個個體而言,資產(chǎn)是相對的。例如,一個擁有10萬盧比凈資產(chǎn)的人,如果其中的5萬盧比變成現(xiàn)金,將明顯改善他的生活方式。而如果給一個千萬、億萬或者十億萬富翁注入5萬盧比的現(xiàn)金,他的生活將不會有任何不同。
      
      不止如此。在上個世紀(jì)50年代,擁有十萬盧比就已經(jīng)非常富裕了。而在今天,印度理工學(xué)院的一個畢業(yè)生起始月薪就可以達(dá)到10萬盧比。然而,二者的成就感和滿足感可能截然不同,賺得更少的前輩們,與賺得更多的后生比起來,顯然有更高程度的滿足感。
      
      金錢和財(cái)富不是絕對的。它們分屬于不同的現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域。沒有哪個人是絕對富裕的,富不富只是相對而言。這就是為什么“財(cái)富榜”只是以他們的“估計(jì)”財(cái)富為依據(jù)。“財(cái)富榜”總給人一種歪曲的圖景,美國1970年的首富保羅·蓋蒂有一句話說得好:“億萬富翁只不過是歷史而已”。
      
      不止是通貨膨脹使貨幣貶值。技術(shù)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,也在改變財(cái)富的概念。在古印度阿克巴王朝時期,即使對于最顯赫的權(quán)貴,做心臟外科手術(shù)也是不可能的事。而在1960年代,一個加入了醫(yī)療保險的普通富人,就可以支付起手術(shù)的費(fèi)用。今天,這樣的手術(shù)更是中產(chǎn)階級可以接受的。還有各種各樣的國外旅游、長距離通訊、衛(wèi)生設(shè)施和氣候控制系統(tǒng),在過去都是不可想象的。
      
      人們只有認(rèn)識到利益和失去是同一個過程的相同面——不是一個硬幣的兩面,而是硬幣的同一面——才能對目前的經(jīng)濟(jì)下滑,有一個正確的遠(yuǎn)景看法。要知道,即使是在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)危機(jī)如此嚴(yán)峻的形勢下,無論是從食品、居住,還是醫(yī)療衛(wèi)生以及其他方面來說,我們的生活狀況還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于過去。
      
      這是我們應(yīng)該銘記于心的東西。據(jù)報道,印度富豪阿尼爾·安巴尼在2008年的全球金融風(fēng)暴中,賬面損失達(dá)300億美元,被認(rèn)為是“年度資產(chǎn)波動最大”的富翁榜之首。媒體戲稱,在不到一年的時間里,阿尼爾又成了世界上最大的一個“獲得者”。
      
      但是,盡管面臨財(cái)富的突然大幅縮水,阿尼爾卻并不會比以前更窮。財(cái)富不是絕對的,他不是僅僅用某種東西去衡量,阿尼爾所謂的失去,將會被他那個富裕階層同樣的失去而抵消。也就是說,雖然他的“財(cái)富高度”縮短是幾英尺,別人也同樣地比先前矮了幾英尺。
      
      什么是真理,什么是謊言?哲學(xué)家說,沒有什么東西是絕對的謊言,因?yàn)闆]有真理是絕對的。有多少真理,就有多少希望。每一個希望都可能是正確的。
      
      幸運(yùn)和不幸、失和得,不會是永遠(yuǎn)的狀態(tài),誰也不會永遠(yuǎn)存在。按照哲學(xué)家康德所說,存在有許多形式。我們不妨也這樣說:真理只是相對于希望而言的。
      
      所以,當(dāng)事情走向陰暗面,而你感覺未來除了災(zāi)難,就什么也沒有了時,請記住梭侖的話:憂傷和幸福二者都只是想像中的估計(jì)。就像某個人在“福布斯財(cái)富榜”上的財(cái)富排名一樣。誰說印度富豪巨額財(cái)富的“失去”,不是一種“名聲”或其他方面的獲得呢?





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