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    畜牧人

    標題: 中國食品安全走到十字路口 [打印本頁]

    作者: allendxm    時間: 2010-4-1 21:48
    標題: 中國食品安全走到十字路口
    中國食品安全走到十字路口中國食品安全走到十字路口
    周立
    2009年4月22日
    三聚氰胺事件將人們的注意力轉向了食品安全問題。然而缺乏強有力的道德標準,嚴格的安全標準也無法發(fā)揮顯著作用,周立報道。
    目前食物體系中,生產(chǎn)者、消費者和中間商,注重的只是食品消費的可觀察和可體驗部分,對食品消費的長期和隱含影響,無可奈何。
    2008年8月14日
    2008年中國奶業(yè)的三聚氰胺事件,可以讓我們思考很多問題。根據(jù)中國衛(wèi)生部通報,截止到2008年11月27日,中國共有29.4萬名嬰幼兒因食用添加三聚氰胺的毒奶粉患泌尿系統(tǒng)結石,重癥患兒154人,死亡6人。
    很多人簡單地把這一事件當作奶制品的行業(yè)事件,是產(chǎn)業(yè)鏈和公司治理的問題。實際上,三聚氰胺事件不應該被簡單地看作一個經(jīng)濟問題。
    在處理類似三聚氰胺事件的過程中,我們看到不少努力。但這些努力,有方向性的錯誤。在沒有認清食物消費的信任品屬性,沒有認清食品安全危機無法通過責任追究機制避免的情況下,食品安全危機沒有出路。
    不幸的是,現(xiàn)在的幾乎所有努力,都放在了責任追究機制上了。如果認為做好外部監(jiān)管,比如推出《食品安全法》;
    或者做好內部控制,比如推行HACCP、ISO等質量管理體系,就能解決問題,實在太過簡單。
    往食物里添加形形色色“三聚氰胺”的深層原因,是食物體系的逐利機制,和所有參與者缺乏最基本的道德底線。
    在缺乏道德底線的社會系統(tǒng)中,“謀財”和“害命”的可作為空間很大。
    目前食物體系中,生產(chǎn)者、消費者和中間商,注重的只是食品消費的可觀察和可體驗部分,對食品消費的長期和隱含影響,無可奈何。
    于是我們就看到了潛規(guī)則的普遍流行。
    一方勇于謀財害命,另一方甘于被謀財害命。
    誠實生產(chǎn)、誠實加工與健康消費的體系,根本無法建立起來。
    在社會系統(tǒng)缺乏道德底線的情況下,全社會付出的健康代價、環(huán)境代價、生態(tài)代價,還在不斷地加大,不斷地變得隱秘。
    “劣幣驅逐良幣”、“劣牛奶驅逐良牛奶”、“劣公司驅逐良公司”、“劣制度驅逐良制度”等諸多現(xiàn)象,也就不可避免地發(fā)生了。
    實際上,食品消費具有很強的信任品屬性。
    信任品是指消費者在食品消費之后,對食品帶來的健康等長期影響部分仍然無法了解。
    我們沒有人在吃飯之前,把面前的食物放在顯微鏡下檢查有沒有致病細菌;
    沒有人會用化學試劑來測試里面有哪些化學物質;
    沒有人會將一盤菜端到營養(yǎng)師面前,咨詢這頓飯的營養(yǎng)含量是不是適合自己的需求。
    沒有人會這么做,每個人在吃飯前,都是存著信心來吃的,已經(jīng)相信這對身體健康是有利的。
    但是,消費者并不知道這是不是真的營養(yǎng)、健康和安全,只是信任而已。
    食品的信任品屬性,意味著無法追求責任。
    即使爆發(fā)了食物安全危機,除非是短期內致病致死,如三聚氰胺事件,否則無法追求責任,因為無法舉證。
    某種食物消費對自身健康和生命狀態(tài)的影響,人們并不能當時驗知,許多潛在影響,往往經(jīng)過體內幾十年的復雜生命反應過程,才釋放出來。
    受影響的消費者,在幾十年后根本無法舉證食品的質量責任,甚至連尋求幾十年前的消費與幾十年后的身體狀態(tài)的因果關系,都不可能。
    在長期食品健康方面,我們無法舉證,只能推測。
    比如,現(xiàn)在少年兒童普遍發(fā)育提前,成年男子的生育能力普遍降低,消化道癌癥等各類疾病快速增加。
    人們只能推測,食物體系中的激素以及各種添加劑,是主要的導致因素,但卻無法舉證,更無法落實到什么公司、什么類食品、什么時候消費這些具體的舉證細節(jié)上。
    三聚氰胺事件,讓中國的食品安全問題,走到了十字路口。
    如果對三聚氰胺事件的反思膚淺、手段單一,那么未來中國人的生命安危、子孫后代的健康發(fā)育,都將會處在一個自殺性體系之中。
    如果僅僅把三聚氰胺問題,簡單地看作一個企業(yè)治理問題、一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題;
    在認識到食品消費具有信任品屬性、無法真正追究責任的情況下,只是去談一些企業(yè)家社會責任、政府與社會公眾監(jiān)督責任,那么食物體系中的問題會一直掩蓋,
    而且會做得更加隱秘,就像一些添加東西的小販們直白地告訴記者的話:“只要現(xiàn)在吃不死人就好了”。
    所以,趁著三聚氰胺事件,中國還有機會做深入反思。否則,過渡成“吃不死人”為主導的食物產(chǎn)業(yè)模式,我們連反思的機會都沒有了。
    我們反思時,需要從三個方面做出改造現(xiàn)有食物體系的努力:
    首先,重塑糧食和食品的觀念。
    糧食不僅僅滿足了人們的日常生活需要,還有戰(zhàn)略品、國家公共物品、準自然品等多種屬性,
    是惟一一個兼具數(shù)量安全(即糧食安全food security)、質量安全(food safety)和國家與人民主權(即糧食主權,food sovereignty)三大國家安全功能的物品。
    食品也具有生態(tài)、文化、社會、傳統(tǒng)、藝術等多種功能。
    食品消費的信任品屬性,更加需要被認知,并由此確立食品體系內在道德約束的核心地位。如果繼續(xù)把食品僅僅當作商品,食物體系的危機,還會不斷出現(xiàn)。
    其次,認識和改造食物體系的不平衡結構。在食品體系的四個主角——生產(chǎn)者、中間商、消費者和政府——之間,已經(jīng)形成了中間商定價的局面,中間商不僅確定了食品的原材料和銷售價格,甚至也掌控了評價標準,并在重塑人們的食品生產(chǎn)和消費觀念,而這一套觀念,不是朝向食物的天然化,而是朝向食物的人工化。
    所以,不僅僅需要強調企業(yè)家社會責任,更需要發(fā)起一場消費者社會責任運動,利用消費者手中的“貨幣選票”,來制衡中間商。
    而且,需要更加明確食品安全的政府職責,使得國民健康有所保證。
    最后,重建社會信仰結構。如果沒有社會信仰體系的建立,基本的道德底線就無法建立。缺乏社會公眾內在道德約束的任何制度,都只是沙灘上的大廈。
    三聚氰胺事件,只是暴露了食品體系的冰山一角,背后則是一整套以利益驅動為核心的世界機制。
    必須重建由“信仰-文化-制度-社會-經(jīng)濟-金融”的一整套社會結構,確立社會信仰的基礎地位,只有這樣我們才能運行健康的食物體系,以及與之相伴隨的生態(tài)體系、國民健康體系、經(jīng)濟體系和消費文化體系。

    作者:周立,中國人民大學農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學院副教授。
    作者: wyj0728    時間: 2010-4-5 20:58
    @@007:@@007:@@007:
    作者: taichi1234    時間: 2010-4-5 22:03
    到了十字路口了? 找交警啊!:tiaotiao:
    作者: 獅子王    時間: 2010-4-6 20:40
    何止是食品安全到了十字路口?
    作者: js|tang    時間: 2010-4-7 17:26
    哪里是十字路口啊,是到了懸崖邊上啊
    作者: allendxm    時間: 2010-4-8 10:34
    其實十字路口的意思就是看如何才能把自己從懸崖邊上拉回來,然后再想是向右“政績”,左“經(jīng)濟”,后“安全”走
    作者: sjhy620926    時間: 2010-4-17 12:16
    的確,我國的食品安全問題已經(jīng)非常嚴峻了,再這樣下去,我們不知道吃什么了。
    作者: ricochang    時間: 2010-4-20 11:28
    說的太對了




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