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畜牧人

標題: 5月23日是個什么紀念日？ [打印本頁]

作者: 韓友文 時間: 2009-5-25 15:19
標題: 5月23日是個什么紀念日？

5月23日是個什么紀念日？

2009.5.23.

1942年的今天，是延安延安文藝座談會（5.2—5.23）閉幕的日子。同時，產(chǎn)生了一篇著名的“在延安文藝座談會上的講話”。提出來“文藝從屬于政治”，“文藝為政治服務”。這一提法應該說是前無古人的“創(chuàng)新”。

其實，一切政黨無論執(zhí)政與否，要求文藝為自己的政治目標服務，掌控文藝方向，是自不待言的很正常的事。“講話”發(fā)表以來的半個多世紀里，在文藝界起到了“統(tǒng)一思想”，“統(tǒng)一目的”的作用。尤其是新中國建國以后，再也沒有發(fā)生30年代那樣文藝論戰(zhàn)、論爭的內(nèi)訌事件。過去，朝野中外對此都做出各種評價，而且每年的這一天都要舉行紀念會，宣傳、文聯(lián)、作協(xié)、等有關人物還會寫紀念文章。

可是，共和國在經(jīng)歷了各種大大小小“政治運動”之后，也進行了這方面的撥亂反正和反思。

1979.10的慶祝建國30周年學術討論會上，周揚的報告仍然是提“文藝為政治服務”、“文藝從屬于政治”。但是在10月29日中國共產(chǎn)黨核心召開的會議上，當時主管宣傳和文化的胡喬木卻正式提出：“周揚同志的報告中有一個問題——關于文藝為政治服務、文藝從屬于政治的提法，它在理論上站不住腳，馬恩也從來沒有這樣講過，在他們的著作中找不到文藝必須‘從屬’于政治的根據(jù)。照這樣，難道哲學、科學等等，也必須從屬于政治嗎？這種話，馬恩從未講過，全世界也沒人講過。我們說‘文以載道’，但沒有人講‘文以載政’。把文藝看成是一種工具，是講不通的。這在理論上也是站不住的。”胡喬木講：“只強調政治標準第一，是非常危險、非常有害的，也是可以說其害無窮的。” 胡喬木把原來文藝與政治之間的“從屬關系”，改為了互相聯(lián)系但是平等的地位上來了。而胡喬木對這一問題的看法也得到了中國共產(chǎn)黨核心肯定的，在這次會議上鄧小平也指出了這一口號帶來的不良后果。

事實上，科學地客觀看待這一問題，不難發(fā)現(xiàn)文學藝術在人類歷史長河中，一貫傳承發(fā)展下來，從來沒有伴同階級和國家消亡和改朝換代。沒有任何例證可以說明，詩經(jīng)、離騷、唐詩、宋詞、元曲；荷馬史詩、伊索寓言、歌德、莎士比亞、安徒生，京劇、芭蕾，等，是從屬于什么政治？為什么政治服務的？

可見，文藝與科學一樣，不應該給她貼上政治標簽，要讓她在追求真理和真善美的道路上發(fā)展前進。不要給文學藝術帶上“政治第一”和“歌頌高大全”的緊箍，那樣會束縛和毀掉真正的文藝的！

作者: 牧童 時間: 2009-5-25 15:54
文藝的政治生命在于他是為人民大眾服務，
而不是為某個政權服務。

作者: huhongj0723 時間: 2009-5-25 19:31
忘記歷史就是犯罪

作者: taotylz 時間: 2009-5-25 20:06
5月23呵呵，是我兒子的生日

作者: 畜牧刀客 時間: 2009-5-26 10:37
支持韓老師,拜讀了~~!!!

作者: 金峰 時間: 2009-5-26 10:47
“文藝與科學一樣，要讓她在追求真理和真善美的道路上發(fā)展前進。”說得好！

作者: 孫悟空 時間: 2009-6-1 06:56
文學藝術的生命在于

歌頌：真、善、美；

鞭撻：假、丑、惡。

作者: kltdzhong 時間: 2009-6-1 08:01
文藝的政治目的就是為人民服務。

作者: zhangzhuang2008 時間: 2009-6-1 16:43
歌頌：真、善、美；

鞭撻：假、丑、惡

作者: 孟俊英 時間: 2010-9-19 12:24
標題: 為人民服務
“文藝與科學一樣，要讓她在追求真理和真善美的道路上發(fā)展前進。”這是文學藝術真正的生命力所在

作者: 昊昊 時間: 2010-9-19 14:38
中國儒家學說自古就是為統(tǒng)治者服務的，可以說是統(tǒng)治者的代言人，所以備受推崇。

作者: xueyoumi 時間: 2010-9-21 12:56
當權者想把所有能利用的東西都當成維護自己地位的工具

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