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畜牧人

標題: 木桶理論是天大的謊言？聽聽另類聲音！ [打印本頁]

作者: 崔若偉 時間: 2008-12-28 21:04
標題: 木桶理論是天大的謊言？聽聽另類聲音！
　　【閱讀提示】“木桶理論”被很多人認同傳頌，但是作者卻從不同的方面指出了“木桶理論”的七大荒謬之處，到底孰是孰非，相信各位讀過以后便心中各見分曉。
　　荒謬之一：“木桶理論”缺乏一定的基本哲學與邏輯概念常識。
　　他們所謂：“木桶理論”中的一個由若干木板構成的木桶，其容量取決于最短的那塊木板。什么是最短的呢？最大的容量是什么呢？他們這些概念經常混淆，張冠李戴。
　　我們提示一點：事物都是不斷發展與變化的，這種發展變化是自身矛盾激化與外界矛盾加劇的雙方面結果?！白疃痰倪@塊木板”，它就是自身主要矛盾不斷的激化的表現。“倒水”容量取決于最短的那塊木板，它就是外界不斷矛盾加劇的體現。
　　荒謬之二：“木桶理論”的本質是有些咨詢類公司們用來收拾客戶的有力大棒手段之一，屬于玩弄的“詐術”策略。
　　這里的“最短的這塊木板”是什么呢？是人事管理松懈，財務制度混亂，經營方式不當等等，他們所謂的“木桶理論”可以輕易就把企業實際工作的某些不足之處（“無傷大雅”）放大到令人痛心疾首的程度，把它作為“最短的這塊木板”來整，這樣做是缺乏基本的邏輯性和科學性的。最終企業的結果“看錯醫生，吃錯藥”，“白搭上這個人嘍”！
　　荒謬之三：“木桶理論”缺乏一定的現實基礎來源，屬于個別人的胡編亂造之作，其目的就是制造輿論，提升自己形象。
　　大家都知道戰國“田忌賽馬”有名的典故。在這個典故中，田忌的三匹馬分別都不如齊王，如果按照“木桶”邏輯，田忌是必輸無疑。因為按他們所謂的“木桶理論”這邏輯，田忌賽馬成績的好壞取決于他最慢的那匹馬，也就是說怎么比他都會輸。
　　然而我們的謀士先祖孫臏先生給田忌出了一個“好主意”：讓田忌用自己的下等馬去與齊王的上等馬比，用自己的上等馬與齊王的中等馬比，用自己的中等馬與齊王的下等馬比。田忌的下等馬當然會輸，但是上等馬和中等馬都贏了。因而田忌不僅沒有輸掉黃金三千兩，還贏了黃金一千兩。通過這個有名的典故，我們可以輕而易舉地揭穿“木桶理論”鬼蜮伎倆。純屬于“某些人”的胡編亂造之作，其目的就是制造媒介輿論，從而提升自己形象。
　　荒謬之四：所謂的“木桶理論”來源的本身就是中國市場經濟發展過程中的一個“妖胎”。
　　“木桶理論”的從它的產生至今，就沒有自己的歷史來源和實踐條件。所謂的“來源”也不過是有些別有用心的人鬼蜮伎倆，其目的大家都是可想而知。既沒有理論的來源，也沒有實踐歷史的出處的理論，談何“理論”。
　　除此以外，任何一門科學理論都有它的科學要素和基本范疇。所謂的“木桶理論”是沒有的，不要動不動就冠以“理論”的“金質獎章”，這樣做是沒有任何意義的。例如；中國的咨詢策劃業從八十年代發展至今已有二十幾年，也沒單獨形成一門的社會科學。雖然社會上陸陸續續出了一些專家專著，但大多數也屬于個人策劃人的“曲苑雜談”，難以形成一定影響的社會學術氣氛和政府的高度重視。全國各大高校也沒有策劃與咨詢這個專業，有的話，充其量是開設一些課程和學院性的策劃協會，究其原因有很多，源于文章主題，暫時不必多議。我們從以上的例子可以看出：形成一門科學理論并不是我們想象中那么簡單的事。
　　總而言之：“木桶理論”沒有理論的來源和實踐基礎，缺乏一系列的科學要素和基本范疇，本身就是一個“妖胎”。
　　荒謬之五：所謂的“木桶理論”其在實踐工作中，充其量也是一種說法和觀點，談不上一種理什么論，更談不上一種什么戰略和戰術。
　　上回我們就談到了戰國“田忌賽馬”有名的典故，按照他們所謂的“木桶理論”這邏輯，田忌賽馬成績的好壞取決于他最慢的那匹馬，也就是說怎么比他都會輸。所以，對他們這些咨詢策劃界的“忽悠分子”來說，問題在于怎樣整好這匹“馬”，首先要幫“田忌式”的企業家們，來個“整馬”套餐——如后面放鞭炮，向馬的臀部插一刀等等“馬后炮”方法。最后把“馬”整得不象“馬”——不死也脫皮?！疤锛墒健钡钠髽I家輸掉黃金三千兩，還要包“丟人面子”。
　　實際工作的例子也很多，我們大家都可以看得到身邊的一些公司是怎樣被“忽悠分子”忽悠來忽悠去的，這里我不必舉例說明了。在這里還要說明一點：策劃行業在我們中國是個朝陽行業，它是有前途和希望的，做到這一點需要我們大家共同的不懈努力奮斗和辛苦創造，要樹立正面教育形象，堅決打擊反面“忽悠分子”的進入。
　　荒謬之六：所謂的“木桶理論”其在理論上，它所推崇的就是物理現象==理論和真理之說，推崇的是“假形式主義”。
　　你們認為：理論和真理==物理現象嗎？我們的回答是否定的。
　　我們認為一是不等于，二是不可能直接地劃等號。如果我們單把它作為一種物理現象外在的表現，木桶容量取決于最短的那塊木板，這種說法是對的。但如果我們把它作為一種理論來推廣，這就要求它一方面從實踐中來，另一方面必須要高于社會生活實踐且具有廣泛的代表性，才能被稱為真正的理論或真理，否則只能稱為一些零散的技巧和經驗，談不上一種所謂的理論。
　　舉例說明：說到“形式主義”，中國共產黨初期在反圍剿的“第五次失敗”和“王明的單純軍事形式主義”，就是選擇了蘇聯式的“城市包圍農村”單純的軍事路線，“照辦照抄”地接受馬克思列寧主義的結果，最后吃了敗戰，損傷慘重，也就是生硬的“拿來主義”最終結果，最后不得不踏上萬里長征之路。
　　鬧革命的事不一定要按照兵書上寫的，說怎么打就怎么打，企業之間的商戰也是如此。這就涉及到是他們所謂的“木桶理論”中的核心問題之所在，在他們所謂的“ 木桶理論”中，僅僅停留在其木桶的容量取決于最短的那塊木板上，重視形式，又不注意內容與形式之關系，以一種人為的觀點和看法來思考企業問題——其實質就是假形式主義，“假形式主義”是“形式主義”經典版，通俗地說比“形式主義”還要假的很。
　　荒謬之七：所謂的“木桶理論”其在實際中上，他們人為地隔離了“木桶”與“水”二者的關系。
　　“忽悠分子”們常常在談一個由若干木板構成的木桶，其容量取決于最短的那塊木板時，有時為了需要，又人為地撇開“水”與“木桶”?！澳就啊迸c“水”二者的關系是一種相對應的關系，聯系實際或者說是一種企業內部與企業外部的相持衡的關系，我們不能老是盯著“木桶”，也要多看一看“水”的情況。
　　舉例說明：作為一種物理現象，即便在所謂的“木桶理論”它那種情況下，我們是不是用木桶專用于打水（可能裝別的東西），打水與不打水，打多或打少水，是打滿或打不滿，怎么打水——是斜著桶裝水還是正著桶裝水，其結果都是不一樣的，為什么呢？——如前文筆者舉例中的所講戰國“田忌賽馬”的典故。
　　馬克思主義哲學已經告訴我們：同一內容可以通過不同的形式來表現，同一的形式又可表現不同的內容。
　　筆者之所以寫了這篇——“所謂‘木桶理論’的荒謬“一文章，主要目的是倡導一種正確的社會和諧發展的市場營銷觀，中國是一個五千年的悠久歷史大國，有著自己特殊的歷史和國情，在經濟改革上走了一些回頭路也是再所難免，關鍵是看走完后，能否做到后者不忘前車之鑒。
　　企業的市場營銷工作是一個龐大的復雜的系統工程，這個系統工程中的任何一環出現任何問題都將影響到其他系統（如財務，人事，生產系統等等），同時企業各自的經營情況又千差萬別，故而我們策劃類的公司在企業診斷及實際操作過程中都需“一分為二”的看待問題，抓企業所發生的主要矛盾，切莫“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，以免耽誤“病人”的病情發展，做害人害己的事。
　　總而言之：“木桶理論”沒有理論的來源和實踐基礎，缺乏一系列的科學要素和基本范疇，本身就是一個“妖胎”。那些“忽悠分子”們也別再“打著為客戶服務的幡子，干著見不得陽光的勾當”，也別把所謂“木桶理論”推向企業的寶座了，這是百害而無一利之事。
　　最后筆者說一點：我們任何一家企業（尤其是智業機構）的營銷活動不僅僅要滿足顧客的欲望和需求，而且要符合顧客和全社會的最大長遠利益，要變“以消費者為中心”為“以社會為中心”。要將市場需求、企業優勢與社會利益三者結合起來，來確定企業的經營方向。同時，其他有關環境的企業在生產營銷活動中，要順應可持續發展戰略的要求，注重地球生態環境保護，促進經濟與生態協同發展，以實現企業利益、消費者利益、社會利益及生態環境利益的統一。

作者: qweiok 時間: 2008-12-28 21:33
真實的謊言……

作者: 雨寒 時間: 2008-12-28 21:45
分析的不錯，我收藏了，有時間慢慢研究

作者: kaisal 時間: 2008-12-28 22:36
部分同意作者的觀點！要一分為二的看問題，該問題關鍵是看我們是不是用“木桶”所要盛裝的都是“液體”的水（即要看我們面臨的主要問題是什么?)？木桶若只用來裝水，確實是決定于最短的那塊木板，就是“傾斜”來裝，雖能增加一些容量，但短板也起很大的決定（限制容積）作用，但若裝固形物，還要看固形物的體積與短板缺口的大小，若短板很窄或僅是一條縫，可能影響不大！
咨詢業者有時是把問題放大化了，把所有的問題都看成是“水”了！

作者: kaisal 時間: 2008-12-28 22:39
“木桶理論”有其局限性，但也不要全盤否定，理論也有大小之分嗎！理論也不是一成不變的，有相對性！

作者: 遠帆 時間: 2008-12-29 10:20
企業的大多數部門、員工、市場都是好的，如果把目光聚在落后的市場上，重點發展，只會事倍功半。員工也也有扶不起的阿斗。我們應該看到企業的長處，也就是所謂木桶的長板，充分發揮企業的優勢市場，才能更快地走向成功?。。。ㄉ斐鑫逯福L短不一，企業同樣）

作者: XZNX 時間: 2008-12-29 11:12
裝多少水，“一定”條件下決定于短板，還決定于桶底的大小。和自己比肯定取決于短板，和別人比，樓上的都說了。桶板是死的，而作為企業，人是活的，優勢可以彌補不足。山西隊（好象是）由于NBA的威爾士的加盟，原來是CBA墊底的球隊，一下子上升了不知幾個檔次，這是長板，當然如果其他位置加強了，那CBA的總冠軍就沒有懸念了。

作者: mylch2008 時間: 2008-12-29 11:15
我的智商看起來有點困難。

作者: Mickey 時間: 2008-12-29 12:45

不是很同意~~~

作者: lgylwj 時間: 2008-12-29 13:11
事物是一分為二的，理論在不同的方面可有不同的理解:tiaotiao:

作者: nocier 時間: 2008-12-29 13:17
部分同意，有點太驚世駭俗的理論啦，呵呵

作者: gwm506506 時間: 2008-12-29 13:29
一粒老鼠屎，帶壞一鍋粥。其實有點那最短的板，就是那粒老鼠屎。

作者: 滿天下 時間: 2008-12-29 14:44
存在及合理，我們不應該把抽象概念與具體事件混為一談

作者: lijunyang 時間: 2008-12-29 14:53
任何事物都有兩面性，看你側重于哪一面

作者: jamesey 時間: 2008-12-29 17:57
[b][size=6][color=red]完全不同意樓主的說法：[/color][/size][/b]
[b][size=6][color=red] 木桶理論本身就是建立在“假設事物的各影響因素都是可以量化并且效果最理想時各因素的量化數據已知”的基礎上的一種理想模型，各木板的長度并不是指各影響因素的實際量化數據，而是指相對于理想數據的相對值。[/color][/size][/b]
[b][size=6][color=red]而“田忌賽馬”這個故事，田忌和齊王的馬匹組合都不是最佳的組合，最佳的應該是：齊王的上等馬+田忌的上等馬+齊王的中等馬[/color][/size][/b]
[b][size=6][color=red]這里說的是不改變因素的數據，而是改變各因素的搭配上的一種改進策略。[/color][/size][/b]
[b][size=6][color=red]而木桶理論是通過尋求各因素的最理想的量化數據來改進效果的一種策略。[/color][/size][/b]
[b][size=6][color=red]當然，木桶理論并不能放任四海而皆準，它也有它的應用范疇，離開了它的應用范疇，就是使用方法的不對了，怎么能全盤否定這個理論呢？[/color][/size][/b]

作者: 和興 時間: 2008-12-29 18:13
經典分解！

作者: 煽風點火 時間: 2008-12-29 18:34
:liuhan: 知道什么叫木桶理論嗎？

作者: 獸藥123 時間: 2008-12-29 19:50
什么話都是一分為二的，如果抬杠什么話都能說是錯的，有的人就是喜歡搞點不同觀點，借此出名，比如好多獸藥人員廠家造病。也是這個道理。

作者: 平凡一聲 時間: 2008-12-31 13:14
理論就是理論，理論的形成是跟環境有關的，當時的環境形成的木桶理論，但沒說一定適合用在現在我們每一個人所處的工作領域中。有人講究揚長避短，有人講究中庸之道。這東西就是取其精華去其糟粕就行，沒必要那么較真

作者: 崔若偉 時間: 2009-1-2 17:24
[quote]

不是很同意~~~
[size=2][color=#999999]Mickey 發表于 2008-12-29 12:45[/color] [url=http://www.www12347.com/redirect.php?goto=findpost&pid=836092&ptid=209862]http://www.www12347.com/images/common/back.gif[/url][/size][/quote]
說說你的理解，歡迎不同的聲音。

作者: bage105 時間: 2009-1-2 17:37
看事物采用一分為二的觀點，不同的角度，也許有不同的理解。我感覺同意存在即合理

作者: wu100 時間: 2009-1-4 12:32
看自己怎么看吧,每個人看也是不一樣的

歡迎光臨畜牧人 (http://www.www12347.com/)

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