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| 一輛裝有30噸雞蛋的貨車行至京港澳高速河南新鄭市和莊鎮附近，不慎翻入路溝。車上數百箱雞蛋散落一地，和莊鎮穆莊村、小崗王村等村200多名村民蜂擁趕來，哄搶雞蛋。面對如此場景，損失慘重的司機欲哭無淚，心寒不已。（7月23日大河報） 光天化日，說搶就搶，這情景讓人駭然。眾人哄搶，自然不是預謀，起因不外乎是誰第一個拿到了，旁邊的人看了，覺得自已不拿就虧了，緊接著又有人按捺不住也動了手，到后來終于變成了你搶我搶大家搶。在這種哄搶中，既有“羊群效應”的火上澆油，也有“法不責眾”的思維定勢，又有“大家都在拿，不拿白不拿”的自欺欺人……九九歸一，則是利令智昏。 當許多人集體利令智昏的時候，結果是非常可怕的——平時的循規蹈矩都化作烏有，道德良心則如潰決的堤壩剎那間蕩然無存了。無論是新鄭這次哄搶雞蛋的村民，還是其它地方哄搶別的財物者，在動手之前哪個不是道貌岸然？雞蛋有價，財物有價，道德無價，然而無價的道德這般脆弱，又幾多發人深省。 我們曾經簡單地認為，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，而事實卻證明這是一廂情愿。在倉廩實和知禮節、衣食足和知榮辱之間，并沒有一個必然的等號。物質生活水平跨越了“小康線”，跨越了“富裕線”，卻守不住道德底線，揭示出文明的跛腿，而跛腿的文明又能走多遠呢？同樣，一個精神缺失、進退無據、無所依憑的社會又能走多遠呢？ 為什么這些年不明是非、不知榮辱、不分美丑的現象屢見不鮮，原因固有種種，但主要的一種，是我們對“缺德”的人和事太過寬容。當“缺德”的成本低到幾乎可以忽略不計，干脆連一聲斥責也不用擔心聽到，連一個鄙夷的眼神也不用擔心看到，有的只是“缺德”帶來的“實惠”，那么“缺德”者還會顧忌什么？“導向”如斯，于是哄搶鬧劇無休無止，一見有利可圖就一哄而搶，恰也難免矣。“缺德”可怕，而比“缺德”更可怕的更是對“缺德”的容忍。容忍“缺德”會帶來什么樣的苦果，一時之間不會全部顯露出來，但可以預料的是，這個苦果一定是災難。從這個角度考量，每一次哄搶鬧劇，不正是給我們敲響的聲聲警鐘嗎？ |
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